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兒童美育:不是簡單的彈琴考級,或者畫畫考學

來源:兒童教育網 人氣: 發布時間:2017-12-10
但其實美育真的不是這樣,它遠遠大于生活的點綴或消遣。我也非常認同,的確一個散發著藝術光彩、有才華的人,會得到更多的寵愛。所以,我們也希望孩子們或者我們自己能夠藝術一些。

美育到底是什么?

民國的蔡元培先生曾大聲疾呼:“美育可以代替宗教,美育是最重要、最基礎的人生觀教育”,他講得真的很有道理。大家作為父母,或者作為一個生活在柴米油鹽醬醋茶現實生活的人,捫心自問覺不覺得藝術其實是用來點綴生活的?就是在忙完別的事情之后,如果你還會彈個琴、畫個畫、寫個字、唱個歌……這樣度過時光,或者說消遣是一件還蠻好的事。

但其實美育真的不是這樣,它遠遠大于生活的點綴或消遣。我也非常認同,的確一個散發著藝術光彩、有才華的人,會得到更多的寵愛。所以,我們也希望孩子們或者我們自己能夠藝術一些。

一位畫家朋友有次跟我聊到顧城的寫作,還有他的作品,讓我印象深刻,在這里分享給大家。他說他明白了一件事情,一個人最值得珍視的是三件事情,一個是童心,第二個是才華,第三個是心地光明。他說得非常好,如果這三個特質存在一個人身上,就像植物和小動物都愿意呆在有陽光的地方一樣,你很愿意趨近這樣的人,這樣的存在。

 

如果美育不是簡單的彈琴考級,或者畫畫考學,或者是會唱個歌這么簡單的話,那美育是什么呢?

美育讓我想起了一次旅行,那是我11歲的時候,大概11月底12月初。我媽媽說武夷山下雪了,我們明天去武夷山吧。我小時候住在重慶,離武夷山真的蠻遠的,而且那個時候去武夷山很不方便。我說好,她說因為我之前去過武夷山,武夷山上的風景加上雪會特別美。然后我們就開始收拾行李,先坐飛機到了廈門,從廈門坐火車到了南平,然后從南平坐了好幾個小時的汽車到了武夷山,已經是晚上了。第二天早上起來,我就看見所有的樹上都是白雪,然后我們去了永樂禪廟,去了桃源洞。桃源洞是一個道觀,要走很久很久的路,然后有一個小小的洞門,進去之后是一片亭子,很多道長請我們吃飯,然后聊天很開心。

我小時候經常出去旅行,但這次旅行對我來說很不一樣。如果別人問我小時候受到最震撼的美育是什么?我不會告訴你聽了一場什么樣的音樂會,也不會跟你說我看了一個什么樣的畫展,或者讀了一本什么書……這次旅行對我的美育體驗來說,是最震撼的。

后來我讀到魏晉南北朝時期那些完美的人格,他們說:“情之所鐘,正在我輩”;“興之所致,興盡而返,何必見戴?”因為我體驗過那樣的時刻,可能就是忽然看見樹上的白雪,看到了花上一滴滴落下來的雪化成了水,那一刻明白了人生可以這樣過。

這樣空泛地講,可能聽上去美育好像是所有的事情,但是還有一些具體的,所以我打算從四個方面跟大家講一講我認為的美育大概長什么樣子。如果說定義美有千萬種答案,書上有說審美情感的教育,非常學術,我們不知道如何把握它的定義。但是如果落實到要使用,或者要在生活中踐行,還是有一定的難度。

 

美育培養的能力

首先,所有的教育都是在培養某種能力,而美育培養的能力是一個人的感知力和表現力。

感知力就是一個孩子從這個世界吸納的能量,吸納所有信息的能力,就是他采集信息的能力。你會發現孩子比我們更容易發現所有視覺上的差異,聲音上的差異。表現力是說當他吸納之后,加上他自身的東西能夠再表達出來。這對于一個人其實是非常重要的,因為人和地球上其它生物最大的不同是,人類更善于觀察情感,觀察它、梳理它、抒發它、放下它,這個過程本身就很美。

而如果一個人散發著藝術的氣息,你會發現他更容易跟人溝通,更容易打破人和人之間的隔閡,融洽地生活在人群中。用豐子愷先生的理論,小孩子是天生的藝術家,有敏感、豐富、真摯的感情,但是這樣的感情又不是黏著的。我想所有的媽媽都體會過小朋友上一秒哭天搶地,但是下一秒因為另外一個事情他就笑了出來,這其實是非常藝術的特質。

所以從這個角度講,感知其實要先于表現。而現在藝術教育的重點都放在了如何表現上,以及提高所謂的表現技巧上。而感知要從生活中吸納營養,這是沒有人教的,沒有人來告訴你應該如何調動你全部的能量來感受生活,感受生命帶給你的所有觸動,然后把那些真正打動你的東西再用你已經學會的技巧打動他人,這樣你跟他人才是使用藝術這個媒介進行交互。

所以,第一條我說的是美育是關于一種能力。

 

美育關乎快樂

第二,美育是關于快樂的。這個快樂有兩方面,一方面所有的哲學傳統里都提到了人為什么會痛苦,是因為自他(編者注:自己與他人的簡稱),就是主體和客體的分離。尤其在青春期長大之后,你會發現在人群中的疏離感很難受。你跟一個人或者一群人坐在一起,發現無話可說,或者你覺得不被他人接受,跟一個群體無法融合,是非常難受的。一切的痛苦如果是這樣構成的話,那一切的快樂來源于消除了主體與客體之間的分離。

莊子在他的著作里提到,如果你能夠專精于一項技能,不管你是廚師也好,還是一個打漁的人,還是一個會游泳的人,如果你能夠跟你的技藝融為一體,一個寫字的人能夠和毛筆融為一體,一個唱歌的人可以和音樂融為一體,那么他是這個世界上最快樂、最幸福的人。

“暄桐教室”成立的初衷很簡單,我發現自己從小到大都是一個過得很開心的人,我開心的主要原因就像禪宗所說的“扯脫”,就是我有一個法寶,天要塌下來之前我也可以把紙鋪開,安安靜靜地寫一頁字,然后那個天要塌下來就被個兒高的人給頂住了。我有一套讓自己快樂起來,自己跟自己玩的游戲方法。而且屢試不爽,每次都奏效,無論多么嚴重的事情都會因為這樣的二三十分鐘而過去。

孩子也是一樣,如果他需要非常密切的肯定,或者他的成長過程里過多的依賴于人群的陪伴,才能快樂的話,是一件蠻辛苦的事情。如果他從小到大有一個愛好,或者有一項技藝,或者有一項手藝是真的能夠讓他自己跟自己在一起,并且玩得挺開心,能夠自己培養出一個小小的園地,這個園地的果實還能分享給他人,他的人生勢必會快樂很多。

 

藝術其實是關于秩序

第三,藝術其實是關于秩序,學習藝術的過程是學習秩序以及秩序的超越。其實不是每個藝術家都像瘋子一樣,我認識的所有優秀的藝術家像瘋子的很少,大多數的藝術家的感情非常真摯,但同時又非常理性。藝術的訓練都是古典式的,不管是素描,還是古典音樂,還是所有其它詩歌等藝術門類,都有非常苛刻嚴格的規矩。比如說臨帖,就是從臨摹、雙鉤、對臨,然后不斷地一遍一遍去跟帖試圖長得一樣,從形似慢慢到神似,然后到揣摩古人的心理軌跡。

訓練除了能讓人真正安靜下來,其實培養出非常寶貴的東西叫做定力。我不止聽到一個厲害的建筑師、中醫大夫,或者有名的教授,他們認為對自己人格最大影響的教育是,家長逼著他們每天放學回家寫大字。日復一日年復一年的訓練,磨煉出來的定力和冷靜的觀察,是最寶貴的財富。

而當學會這樣的規矩之后,你要用它表達自我,學會的是超越秩序,每一位藝術家都在前人的基礎上多長出來那么一點點,成為他自己。這其實就是我們在當下,在這個社會里面的生活,我們不可能完全違背秩序,而是要更好地順應秩序,不管是自然的還是社會的,以及在秩序里面找到自己。

 

美育是最好的人生觀教育

第四,美育是最好的人生觀教育。如果從美的角度來看待人生,很多教育都會變得容易一點,容易在哪里呢?藝術的本質,它做的所有事情就是創造作品。如果把人生當作一件作品,大多數的決定、尷尬和不夠優雅的時刻都可以去掉,因為我們在完成一件作品。

傳統的儒家教育說,人要自律,獨處的時候要像待客一樣,待客的時候要像獨處一樣。或者更直白地說,小時候我外婆經常說,“頭頂三尺有神靈”,或者“人在做,天在看”,這是中國人非常寶貴的自我觀照的系統。而藝術或者美的訓練,是更高一層和更主動的,不是說有他人在監視你,或者頭頂有一個光屁屁的天使一直拿一個小本記錄你的言行,我想這也是蔡元培先生說藝術可以代替宗教的原因。宗教還是多多少少會感受到束縛,而藝術是非常主動的,你把人生當作一張畫紙,你的每一筆都需要謹慎,每一筆都需要表達出美的狀態,以及每一筆都更希望它更優質化地表達出打動你的東西,然后打動他人。

如果一個小朋友在成長的過程中,一直關注著美,不僅僅是每天穿得很好看,把自己收拾得干干凈凈,說話要好聽,處事更得體,而是說他會始終帶著一個觀照的態度看他的人生。音樂可能更簡單,因為音樂是跟時間緊密相關的藝術,如果把人生當作一首曲子來聽,能夠從容地在單位時間里注入更多的情感,創造出更多的感受,這樣的人生真的很美好。

以上四點是我對美育的全部感受,基于以上四條,接下來講大家經常問的一些問題。

大概在去年夏天時,我跟陳丹青老師一起做了一個關于“美術教育”的家長小朋友見面會,事后陳老師覺得每個家長問的問題,小朋友要不要學畫畫,要不要學素描,非常具體,也非常的技術。

我一直堅信只有快樂的過程才能夠到達快樂的目的地,如果這個過程不夠開心,改變路程最好的方法就是改變目的地。我們需要檢討或者審視一下,關于美育的目的是不是有問題。

 

藝術的訓練是在表達感情

關于訓練,所有的藝術都在干一件事情,就是表達感情,這也是對諸多有關藝術問題的第一條答復。音樂家用音符來表達感情,畫家用筆觸來表達感情,詩人用詩句來表達感情,最后都是關于我們的這顆心,心里有多少真情才能打動他人。一個人所有的心得和見識,都會完整真實地降臨在他的藝術作品里。其實每一個小孩隨便拿出一張紙畫的畫,或者練習彈了一首曲子,也是他人生的作品。所以作品跟人是一個主機跟云端下載的關系,或者是一個打印機與電腦主機的關系。我們可能花了太多工夫在下載端的升級上,但是沒有注意表現內容產生的主體上。

孩子如何擁有這樣的自覺?我想是父母引導的。父母或者說老師不夠重視美,美在他生活里是一件可有可無的事,小朋友會很困惑,為什么一方面整天讓我彈琴,但是你從來不聽音樂呢?這是我聽到很多小孩跟我講的話。我媽整天逼我畫素描,她連倫勃朗是誰都不知道。如果你不夠愛藝術,孩子不會愛藝術的。

我成長的過程中,藝術從來對我來說就像吃飯睡覺一樣重要,是一件特別平常的事情。

王國維先生說了一句話,我覺得這句話很容易被誤解,他說:“藝術者,上流社會之宗教也。”他說得很有意思,當人們脫離了生存的基礎需求后,需要精神上的滿足和慰藉,那么藝術就是一個家園,是一個保護。這個聽上去,會覺得對藝術很癡狂,好像是一小群不食人間煙火,或者已經跟我們普通人生活完全不一樣的一小撮人的生活,但我覺得不是這樣的。

如果藝術只是一個給人看的東西,或者說你生活的外掛,我們現在逼孩子花那么多時間去練琴、畫畫,值得嗎?他再也回不來的童年,天天被逼著要死不活的值得嗎?顯然不值得。

每個孩子其實都他自己真正感興趣的點,自己做的決定是比較容易堅持的,而逼迫做的決定即便是努力,將來還是會有很多負面的情緒要處理。

本文標簽:兒童美育

內容編輯:xychild

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